Un de nos « frères » vient de nous servir (il en a pris la triste habitude !) sur le Net un plat confus et négatif, composé de 7 versets, donnant des maux de tête ! Il s’agit de mots alignés dans un tel désordre qu’on a envie de leur dire martialement : « rompez ! ».

         Pas facile de lire le texte, faute de ligne directrice. Autant remonter le Nil en pirogue ! Pour échapper aux cataractes, j’ai préféré un survol qui m’a permis d’apercevoir, entre autres, « Samori », les « griots », le « néo colonialisme », l’ « iceberg », « Einstein » et « Sankara » ! Aimant l’Histoire mais ne voulant pas d’histoires, je me permettrais de ne parler sommairement que des griots et de Samori.

1°) les griots

         Il convient de souligner que les griots ne sont pas une ethnie, encore moins une race, mais plutôt une caste, ce qui n’a aucune connotation péjorative. Sa spécialisation héréditaire est principalement la transmission, dans une société de tradition orale, des faits et gestes des princes. Ils peuvent même se prévaloir de titres nobiliaires dans la mesure où certains d’entre eux étaient des chefs locaux dans l’Ouest Africain. Mais des chefs tyranniques à tel point qu’ils ont été limogés par leurs supérieurs hiérarchiques. D’ailleurs, le mot « djéli » signifie localement le sang !

         Après avoir été détrônés, les « djéli » qui avaient une expérience de la gestion de la cité ont été sollicités en qualité de « gens de la cour » pour instruire les autres nobles (histoire des batailles, lignée des chefs, etc.…) sans pour autant occuper la moindre responsabilité politique. Pour éviter toute prétention à une parcelle de pouvoir, les détenteurs de celui-ci ont toujours veillé à ce que les griots ne se marient qu’entre eux.

         Par opportunisme, des « djéli » nobles ont même accepté le statut de griot pour les privilèges qu’il confère : pouvoir tout dire sans être réprimé, pouvoir maudire celui qui ne donne rien en échange des louanges reçues. Cette transgression des principes rappelle ce qui se passe en Inde où des étudiants de caste supérieure se font passer pour des intouchables afin de bénéficier de bourses gouvernementales !

         Le statut de griot se perpétue encore, les coutumes locales étant tenaces. Le sang versé ne s’oublie pas facilement ! Comme la fréquence du prénom guerrier « Kèlètigui ».

2°) Samori

         Loin de moi la prétention de raconter l’histoire de Samori ! je voudrais simplement rappeler ses origines et certains de ses actes afin de tordre le cou à des idées reçues qui ont été politiquement ancrées dans notre mémoire collective.

a)      ses origines

Samori Touré était sarakholé, appelé aussi maraka ! Sous cet angle, je pourrais me prévaloir d’un certain mais lointain lien de parenté entre mes ancêtres et lui, puisque ma famille est partiellement de ce groupe ethnique. Dans la langue sarakholé, le nom « Touré » signifie d’ailleurs « éléphant » (tout un symbole !) comme le souligne Yves Person dans « Samori » (tome 1, Mémoires de l’IFAN n° 80, IFAN-DAKAR 1968, page 237).
Que ceux qui, par réflexe communautaire, s’identifient à Samori soient bien inspirés de réfléchir avant de parler, vu ses actes !

b)      quelques actes

Avant de constituer ce qu’on a appelé pompeusement son empire, Monsieur Samori (fils de M. Lanfia Touré et de Mme Sokhona Camara) s’est d’abord signalé dans la région natale de Kérouané par des coups fourrés. Avant d’être coupeur de têtes de ses ennemis vaincus, il était coupeur de routes pour rançonner des marchands. Chef de bande de voyous, Samori était surnommé « Samorinin-kötö » qui signifie Samori la canaille !

Il faut reconnaître quand même à Samori la qualité de meneur d’hommes mais son génie était au service du mal. Il n’a pas créé son empire aux contours mouvants pour résister à la colonisation européenne mais pour asseoir sa domination. Le « conflit Samori/colons » était un conflit d’intérêts  et notre « héros national » a tué plus de Noirs que les colons français eux-mêmes !

Pour ceux qui en doutent, comment expliquer que personne n’ait défendu Samori après sa capture, le 29 septembre 1898, par la colonne de reconnaissance du capitaine Gouraud, commandée par le sergent Baratier ? Même ses sofas fatigués n’opposèrent aucune résistance ! Aux résidents de Guélémou, les colons dirent : «  rentrez chez vous en toute quiétude car vous  ne subirez plus la terreur de Samori ». Aujourd’hui cette expression aurait donné la formule célèbre : « Circulez, il n’y a rien à voir ! ».

De son lieu de capture (Guélémou) à son port d’embarquement (Saint-Louis du Sénégal) pour le Gabon, il n’y a pas eu de franc-tireur ni le moindre acte de sabotage contre les colons qui accompagnaient Samori et ses collaborateurs (Morifindian Diabaté, Niamakana Amara, etc. …). Bien au contraire, c’étaient des injures à l’adresse du vaincu ! Ce dernier avait même supplié les notables de Kérouané et de Kankan de ne pas garder de rancune contre ses descendants !

Avant son exil équatorial, Samori fut abandonné par son épouse préférée Saranken Konaté (mère de Saranken Mory ) dont il avait décapité le père Kaba Wulu Konaté ! La seule épouse qui fut du voyage sans retour était Tiranké oulen Camara de Damaro. Ces faits et bien d’autres sont admirablement relatés par Khalil I. Fofana dans son ouvrage « L’almami Samori Touré, Empereur » (Présence Africaine).

         Comme on le constate, ce n’est pas l’Histoire qu’on nous enseigne mais des histoires ! Beaucoup de nos historiens (victimes de leur condition d’opprimés ?) ont cherché à embellir notre passé. Chaque peuple a sa culture, son histoire, sa civilisation ! Mais on ne doit pas confondre l’Histoire avec des fables ! L’objectivité ne consiste pas à ne montrer que les faits positifs. Nous savons tous que les relations entre Alpha Yaya Diallo de Labé et les almamis de Timbo, qui se réclamaient pourtant tous de l’Islam, n’étaient pas très catholiques ! Mon propre grand-père paternel, Alpha Bakar Diallo, issu d’une longue lignée de chefs traditionnels avait été tué par des proches pour l’écarter du trône ! Chez les Kylé aussi, du sang avait été versé ! Quand on lit l’Histoire Générale de l’Afrique racontée par nos « historiens », tout sonne faux ! Le passé, même peu glorieux, est glorifié à souhait au point qu’on se demande quel cataclysme a frappé notre continent pour être là où il est actuellement !

         Quand on nous parle du pèlerinage à La Mecque à dos de chameaux de Kankou Moussa au cours duquel il aurait distribué partout de l’or sous forme de poudre ou de cannes, je souhaiterais qu’on m’explique comment ce métal a-t-il été extrait en aussi grande quantité avec les techniques de l’époque ! Bien entendu, Al-Omari (1301-1349) qui fut secrétaire à la cour des Sultans du Caire et de Damas et que je ne peux taxer de partialité a relaté les largesses de l’empereur du Mali mais en prenant  soin de préciser ses sources, à savoir ce que des Cairotes lui ont raconté avec ardeur !

         On nous parle des universités de Djenné et de Tombouctou ! Avaient-elles des facultés de sciences physiques, de biologie, etc.… ? Où sont les vestiges de ces grandes écoles tant vantées ? Où sont les biographies des grands hommes mentionnant les diplômes qu’ils y auraient obtenus ? Pourtant il n’est fait mention d’aucune catastrophe naturelle ayant détruit toute trace !

         Arrêtons de nous mentir à nous-mêmes ! A force de manipuler l’Histoire, on risque d’être grotesque. Chaque Histoire a besoin d’héros mais à vouloir tout positiver on perd en crédibilité. On magnifie Lumumba parce qu’il a été martyr. S’est-on demandé ce qu’il aurait fait du Congo s’il était resté au pouvoir pendant une « petite » décennie ? On ne refait pas l’Histoire mais imaginez si Sékou Touré était mort le 2 mars 1960, au lendemain de la création de la monnaie guinéenne ! Quel citoyen aurait rechigné à porter une montre à son effigie ?

         Génétiquement parlant, rien ne prouve que les Africains soient inférieurs aux autres peuples. Nous avons des capacités, c’est l’organisation, dans tous les sens du terme, qui nous manque ! Organisons-nous donc pour sortir de la misère au lieu de toujours penser que « c’est la faute aux autres… ».

Ibrahima Kylé Diallo,
Directeur de la rédaction de guineepresse.info
11/06/2008

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