2010-09-24 05:49:58

La Guinée est passée d’un régime totalitaire et unitaire à un autre monde pluriel : Pluriel des hommes, pluriel des idées.

L’histoire étant un écran infini où défilent les acteurs et leurs faits, la Guinée évolue au rythme de ses habitants, des événements internes et externes mais surtout au rythme de ses gouvernants et/ou de ceux qui aspirent à la gouverner.

Retracer toute cette évolution, révolution et convulsion n’est point mon objectif. Donner également des leçons de bonne conduite aux gouvernants actuels ou à venir n’est pas de mon ressort. Proposer enfin des formules miracles que nul inventeur n’ait trouvé dans un laboratoire n’est pas non plus ma prétention.

Je ne me veux ni orateur, ni écrivain, ni politicienne.

Consciente des phénomènes qui m’entourent, soucieuse des lendemains qui s’annoncent, je donne simplement libre cours à mon esprit troublé pour jeter des interrogations sur l’évolution actuelle de la Guinée.

Par des circonstances de la vie, en 1993, chargée du volet politique à la  Fondation  Frederich Ebert, j’ai eu l’ultime plaisir de côtoyer les 46 leaders politiques à l’époque. J’ai beaucoup appris auprès des ténors politiques comme Feux Ba Mamadou et Siradio Diallo, Le Professeur Alpha Condé, Porthos, Mansour Kaba, George Guilavogui, Facinet Touré, Jean Marie Doré, Prof Aliou V……pour ne citer que ceux là. Mais j'ai aussi vue des intrigues, des coups bas qui vous donne le dégoût du pouvoir.

J’ai connu les jeunes bouillants comme Telly et Ditin, les caciques, les tactiques, les résignés, les conciliants…Sans parti pris, j’ai combattu de toute mes forces et mon énergie tous les régimes basés sur l’injustice sociale.

 Quand je prends donc la plume pour écrire sur la Guinée, je suis certes incomprise, mais je ne le fais jamais à la légère. Pour écrire, il faut avoir l’oeil dur et le cœur tendre, pour écrire un thème il faut le connaître, il faut surtout l’aimer, car on écrit avec le cœur, les tripes.

Nous assistons à l’émergence d’un fleuron de texte qui crée une psychose de suspicion et de peur, une atmosphère de pied de guerre, et ça fait mal. De cela nous n’avons pas le droit, je considère cela comme une haute trahison vis-à-vis de la petite vendeuse soussou, du petit cireur peulh, de l’étudiant forestier, de cette mère malinké… qui serons les premières victimes de viol, de meurtre, de brigandage en cas de conflit. Nous fournissons une arme à un clan qui à pris en otage le pays, nous n’avons pas ce droit.

Faut- il parler ? Dire quoi et à qui pour caresser les oreilles ?

Faut il se taire ? Mettre une muselière au risque de se faire traiter de tout ?

Je cite Zenab Koumantho qui me disait en 93 au moment chaud de l’histoire Guinéenne : "J’ai un dilemme, si je parle, on m’assassine, si je me tais, ma conscience m’assassine.

Dans quelle langue faut-il dire que ce cul de sac ethnique n’est qu’une récupération, un moyen de plus pour masquer les vrais problèmes dans lesquels le pays s’enlise depuis la nuit des temps" ? On nous a déjà sorti la carte de l'etno en 93 ).

J’assume mes mots quand je dis que la seule ethnie qui mène le jeu en Guinée se divise en 2 classes :

-         l’ethnie des intérêts (minoritaire) qui détient le monopole du pouvoir, de l’argent, basé sur la brimade, l’injustice et l’abus. Et ça fait mal !

-         l’ethnie des gagne-pain (majoritaire) qui englobe les cadres principalement, (c’est un secret de polichinelle de dire que la Guinée est malade de ses cadres). Ça aussi ça fait mal ! car ce sont des intellectuels dans les deux sens (école française et religieuse) qu’on enrobe dans des histoires ethniques pour une promotion. Le `` petit`` peuple (étudiant et analphabète des quartiers suit aveuglément le mouvement de masse sans rien comprendre.

         Je pose encore et encore la question -pas au manipulateurs mais aux manipulés- Y a t-il plus faut débat que le problème ethnique ?

         Y a t il un être qui peut changer l’ordre des choses- les pays qui s' y sont mis depuis l’éternité en sont où ?

         Y a t-il un homme qui à fait une requête au chef ou qui a été consulté par lui pour naître untel ? je me serais fait appeler Nene Aye Gate pour pouvoir payer mes factures à temps.

          On est/ naît Peulh, soussou, malinké, Forestier…et on le reste.

         Mon intention n’étant pas de vous faire un cours de génétique, je laisse les médecins vous parler de l’hérédité de signalisation qui est le trait dominant de chaque ethnie.

-         Qui peut alors changer cette transmission de caractère génétique, réfuter l’hérédité de caractère acquis, changer la signalisation cellulaire ? Qui ?

         Comme la nature est différente, ainsi les hommes, les animaux et les plantes sont différents, la diversité des langues, couleurs est source d’enrichissement mutuel et non de division, logiquement.

         La Guinée, Dieu soit loué n’est pas encore au stade de l’extermination systématique et radicale d’une ethnie, ni a l’antisémite qui se définit comme attitude d’hostilité systématique à l’égard de l’autre, nous n’avons pas un régime apartheid qui est la ségrégation totale et générale d’une ethnie, nous avons dit non à la colonisation qui légitime l’occupation d’un territoire par la force militaire ou autre, nous avons affranchi les captifs et serviteurs qui formaient l’esclavage, que Dieu ne permette jamais le génocide qui est la destruction méthodique d’un groupe ethnique et qui amènera chaque guinéen à tuer sa mère, son oncle, son beau-frère, car pas une seule famille n’a échappé aux alliances par mariage à une autre ethnie, et pour finir, nous ne connaissons à nos jours pas l’emplacement d’un ghetto qui oblige une ethnie à vivre isolée du reste de la population. Où est donc le vrai problème ethnique ?

         Si donc, l’incompréhension régit les liens entre nos deux leaders, nous nous attendons au pire. Le moment n’est plus au discours fallacieux sur fond de démagogie. Le moment n’est plus à qui a raison, qui a tord. De cela seul l’histoire nous départagera, par la capacité de gérer le pays, de faire un consensus.

         Notre ultime question aux deux partis, dans cette période d’incertitude et de frayeur est :

         ``QUI VEUT ET PEUT FAIRE QUOI POUR LE PEUPLE QUI VEUT QUOI ?

         Y a t-il vraiment deux façons de voir le bonheur de la Guinée ? Nous dirons pour notre part qu’il peut y avoir une pluralité de projets d’avenir pour la Guinée. L’important n’est donc pas là, mais bien dans la capacité de l’un et de l’autre de faire des concessions là où l’intérêt du groupe (la nation) prévaudra sur l’amertume particulière.

         Et le guinéen, Dieu soit loué encore, n’a pas acquis totalement des habitudes individualistes. Mais n’est-ce pas justement ce peu d’individualisme qui, mal géré par soi et par les autres, a suscité une méfiance sinon une répugnance de l’autre ?

         Nous l’avons toujours dit : méfiance et répugnance, source lointaine d’une supra identification, elle-même précurseur de toute exclusion : s’en suivront humiliation, frustration…et leur corollaire : la guerre civile.

         L’espoir est-il si moindre de voir les guinéens se tolérer dans la différence de vues ?

         Notre population prise dans son ensemble n’a presque jamais exercé le pouvoir tel que nous le concevons- sa préoccupation est bien ailleurs : survivre.

         Le peuple veut certes un chef par lui souhaité, un chef qui lui facilite la survie, la vie même dans un semblant de dignité. Un chef qui sait donner toutes les formes de sécurité (sanitaires, sociale) pourra rester cent ans- n’en déplaise aux démocrates.

         Une démocratie qui se résume aux élections n’en est pas une, la démocratie est une attitude que beaucoup n’ont pas acquise. Fort malheureusement!

         Mes propos n’étant pas ceux d' un procès de la démocratie, nous conviendrons seulement qu’elle recèle un vice qui peut nous mener tout droit au chaos si elle n’est pas maîtrisée, ironie, par nos leaders, sinon, elle sera, après l’esclavage et la colonisation la 3eme forme de frustration de l’Afrique (je l’ai déjà dit en 93).

         Maintenant qu’elle y est, nous avons espoir que la maturité de nos leaders nous évitera des affrontements inutiles car c’est dans le chaos que les malins se servent sur notre dos.

         Tout, il est vrai, tourne autour de la question des élections, c’est comme si celles-ci constituent l’unique concrétisation des aspirations du peuple.

         Je disais tantôt qu' il peut y avoir 9 millions de manières de concevoir l’avenir de notre pays étant donné que 9 millions d’âmes se réclament de la Guinée, comme il peut y avoir mille et une façons de préparer le gombo.

         Ne nous alarmons outre mesure qu' il y ait deux alliances- il pourrait y en avoir mille, l’essentiel n’étant pas dans le nombre mais bien dans la capacité et la manière de chacun à réunir autour de soi un consensus sans lequel aucun projet de société ne peut être entamé.

         S’il y a deux leaders, deux alliances, ils ne doivent pas être deux grands timoniers, deux guides  éclairés qui pensent être les seuls habilités à mener la Guinée vers un quelconque bonheur.

         `` c’est à eux que nous devons la guerre ou la paix``

         Se prévaloir leader, sans être à mesure de composer avec ceux qui ont le même choix, c’est admettre et cautionner les différences d’état (langue et ethnie)

         La question est posée: quelle est la langue, l’ethnie meilleure qu’une autre ? Aucune!

         La démocratie est une dénégation de la capacité d’un individu pour sa seule appartenance, elle veut encourager l’appartenance à une capacité de bonifier le maximum d’individus.

         Nous admettons volontiers que nos deux leaders disposent d’un bagage (intellectuel surtout) qui puissent leur permettre à chacun de diriger ce pays : l’un par sa maturité et longue expérience de lutte contre un système et l’autre par l’atout de pouvoir faire la balance entre un système qu’il connait et l’impact sur le peuple qu’il aspire gouverner.

          Nous les prions de nous éviter donc tout esprit ou stratégie divisionniste et qu’ils définissent une seule forme de nation qui devra exister chez nous : Melting-pot (guinéens différents dans une même casserole).

Aux ethno croyants,  nul n’est censé ignorer la loi (humaine), nul n’est aussi censé ignorer la loi du maître de l’infiniment petit à l’infiniment grand, qui incontestablement a un droit de souveraineté et qui à crée l’ethnie.

Je vous remercie

Aissatou Barry (Nene Aye)
Assaba59@ yahoo.fr

Suisse

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