2011-07-27 08:44:01

Discours sur les sciences et les arts de Jean-Jacques rousseau, discours ayant remporté le prix de l’académie de Dijon en 1750

La conversion des peulhs dans le commerce et leur opulence ont-elles contribué à épurer ou à corrompre leur traditionnel sens de la dignité, de l’honneur et du courage ?

Pour être d’emblée clair avec les éventuels lecteurs de ce texte, je tiens à dire tout d’abord que je suis un admirateur de Jean-Jacques rousseau , mais c’est en observant la vie des peuls et en réfléchissant sur leur situation que je suis arrivé à me poser cette question, donc il ne s’agit nullement pour moi de rendre hommage au philosophe du XVIIIème siècle qui plus était raciste comme tous ses contemporains !

Je ne prétends pas répondre scientifiquement à cette question, mais je compte sur les plus doués parmi vous pour le faire.

A mon esprit, la réponse à la question est affirmative. En effet, je pense que dans toute  société, tout groupement humain, l’entité la plus riche et la plus instruite est toujours la plus corrompue, plus perverse, plus vicieuse. C’est aussi l’entité la plus individualiste, celle qui a plus tendance à  sacrifier les valeurs qui fermentent la communauté à laquelle elle est issue.

La fierté d’être peul et le sentiment d’appartenir  à un grand groupe ethnique ayant joué un grand rôle dans l’histoire du continent africain, le sentiment d’appartenir à une communauté dont la noblesse, la dignité, le courage, la combativité et le sens de l’honneur sont attestés par l’histoire ; cette fierté et ce sentiment, m’ont habité depuis mon enfance au village chez mes grands parents. J’ai été bercé par les histoires des épopées peules  que me racontait ma grand-mère, dont entre autres l’histoire de DJONKEWAALI TOURBAN, celle de ELHADJI OUMAR TALL, aussi l’histoire des chefs du fouta « théocratique » toutes ces histoires étaient empreintes de personnages courageux, dignes, combatifs, fins stratèges et visionnaires.

Quelles ont été les conséquences de ces histoires dans ma psychologie ? Et bien, par ces histoires, j’ai pu marcher droit dans mes bottes, regarder devant quand je marche sans baisser la tête, serrer la main de l’autre sans complexe, m’épanouir socialement  et intellectuellement. Cela a duré jusqu’aux massacre, viol et torture des peuls le 28 septembre 2009.

Les peuls courageux, combatifs, dignes, stratèges, déterminés et ayant le sens de l’honneur sont morts et ces peuls là étaient éleveurs ou travaillaient la terre. Qu’avons-nous aujourd’hui comme espèce de peuls ?  Commerçants, intellectuels de haut niveau, residuellement éleveurs, acquis aux nouvelles débauches et à la société de consommation, très instruits à l’occidental mais ne connaissant rien de l’histoire du fouta « theocratique » sauf les noms de alpha Yaya Diallo et de Boubacar biro Barry ; même leur connaissance de l’islam dont ils étaient le porte-drapeau en guinée est entrain de disparaitre. Le mot peul était pourtant synonyme de : éduqué, érudit mesuré, honnête, digne, courageux, sage…

Qu’on se comprenne bien, ma critique n’est pas dirigée contre les peuls dans leur  ensemble, mais contre les commerçants (parce qu’ils ont l’argent et ne l’investissent pas pour financer des actions concrètes pour sauver les peuls) les  intellectuels ( parce qu’ils n’entonnent plus la vérité, n’éclairent plus, ne réveillent plus personne) politiques (parce qu’ils manquent de vision et de courage), militaires (parce qu’ils n’ont jamais de stratégie et se laissent toujours domestiquer et larbiniser), incapables de penser collectifs, de penser tribu, d’avoir une vision d’avenir pour toute la communauté peule, pour la région fouta djallon.

Les peuls se font tailler par pièces depuis les indépendances, Sékou touré est venu et il a pris sa dose de peuls et s’est barré, conté est venu a pris sa dose de peuls et s’est barré, dadis est venu a pris sa dose et s’est barré, Kouyaté même chose et quant à alpha condé, il va cartonné car lui ne se contentera pas d’une dose mais de toute la dose !

Avant les indépendances, les peuls étaient craints et respectés par les autres ethnies parce que ces ethnies étaient conscientes de l’histoire des peuls et des caractères de combativité, courage de peuls, c’est d’ailleurs je pense pour çà que même Sékou Touré n’avait pas réussi malgré son insistance à liguer les malinkés à cette époque contre les peuls.

Mais au fil des régimes successifs, les autres ethnies se sont rendues compte certainement avec surprise, que les peuls sont devenus des poltrons, des couards, des mauviettes, individualistes, résignés devant l’Eternel, incapables de se rebeller en légitime défense, bref les autres ethnies se sont rendues compte que les peuls sont taillables à volonté et sans grand risque de riposte de leur part.

De l’antiquité à nos jours, à chaque fois qu’un groupe a été opprimé, persécuté, exclu, il s’est rebellé en prenant les armes ; même la tribu juive en Palestine s’était rebellée contre la grande ROME et ses terribles empereurs, les exemples jalonnent l’histoire de l’humanité, le RWANDA, le SOUDAN, AFRIQUE DU SUD etc.

Alors, les peuls manquent-ils de courage ou d’inspiration ? les peuls d’hier, c'est-à dire nos ancêtres n’auraient jamais accepté de vivre une telle situation, dans ce cas pourquoi nous peuls d’aujourd’hui acceptons –nous  cette situation ? N’avons-nous pas reçu les codes génétiques de nos vaillants ancêtres ? Ya-t-il eu une rupture biologique et génétique brutale entre eux et nous qui ferait qu’on soit si éloignés de nos ancêtres en valeurs et en caractères ?

Les associations peules pullulent partout mais simplement pour se rencontrer, parler de tout et de rien, manger, faire une bénédiction et se séparer. Ces associations ne discutent jamais de l’éventualité d’une rébellion armée ou au moins d’une force d’auto-défense, bref, d’actions concrètes qui peuvent changer la situation des peuls. Au lieu de çà, ces associations que je ne blâme absolument pas (même si je m’interroge sur leur utilité) préfèrent discuter de mots abstraits et insensés  du genre : démocratie, république, droits de l’homme, liberté d’expression, qui ne sont compréhensibles que pour l’élite.

Les peuls d’aujourd’hui, confondent pacifisme et lâcheté, en effet, dans leur inconscient collectif, ils pensent que c’est parce qu’ils sont pacifistes qu’ils ne prennent pas les armes, or pour moi ce n’est pas cela le pacifisme mais de la lâcheté, le pacifisme consiste à ne pas être agresseur, va-t’en guerre, mais nullement le refus d’exercer la légitime défense qui est consacré par le saint coran et toutes les lois humaines( article 51 charte des nations unies, article 122-5 et 122-6 du code pénal français etc.…)

Les peuls d’aujourd’hui sont le seul groupe humain  sur terre à qui un ennemi déclare périodiquement et régulièrement la guerre sans qu’il ne cherche à s’armer, à s’apprêter à se défendre et reste imprudent jusqu’au bout. Certains vont dire que j’exagère en parlant de déclaration de guerre, mais que signifient les expressions suivantes: « les peuls sont pas des guinéens, c’est pourquoi on les a attaqués partout dans le pays » (alhassane condé) «  les peuls doivent se contenter du pouvoir économique et laisser le pouvoir politique aux autres ethnies » (facinet Touré)  « expression du refus de la domination peule en guinée » (alpha condé en parlant de sa coalition) de même que signifient les faits suivants : massacre, viol et tortures le 28 septembre 2009, la chasse à l’homme entre les deux tours de la présidentielle, les actions du moments de alpha condé etc. ? 

En définitive, ma position est que la richesse du peul a eu raison de lui, de ses valeurs, de ses caractères et cela n’est pas une spécificité peule, plus on est riche, plus on se vautre dans la richesse et on néglige ses valeurs et caractères. Les peuls ne fumaient pas, ne buvaient pas, ne se prostituaient pas, mais aujourd’hui malheur au garçon qui ne fume pas, ne boit pas, ne fornique pas, on l’appellera avec ce drôle de sobriquet GAWAADIO.

Aujourd’hui, en Guinée, les malinkés sont devenus à 97% des DONSOS (chasseurs traditionnels) et les peuls leur servent de gibiers et de lapins, bonne chasse !

La guinée ne sera jamais une démocratie tant qu’un peul n’arrivera pas au pouvoir, ceci pas parce que le peul est meilleur ou génial plus que les autres mais simplement parce que le peul a perdu le sens de la tribu, de l’ethnie, du collectif, il est devenu individualiste et transnational, et paradoxalement je dirai que c’est le seul aspect positif de la perte des valeurs peules. Un peul au pouvoir sera contesté et combattu par des peuls s’il n’est pas à la hauteur, mais les malinkés ne contesterons jamais alpha condé même après un mois de diète car pour eux la tribu est importante plus que tout car même quand ils auront faim, au lieu de penser à se soulever contre leur professeur, ils diront cyniquement « la présidence du professeur fait mal et ronge les peuls, et tout ce qui fait mal aux peuls nous réjouit par conséquent, nous préférons la famine mortelle à la présidence peule » comme vous pouvez le remarquer, ils sont très forts en raisonnement, ils ont tous lu Aristote et Platon !

Ce texte vise donc à soulever des questions pour tous les peuls, chacun peut répondre à la question en choisissant un angle d’attaque différent, l’essentiel pour moi était simplement de poser la question.

SOW ALPHA BOUBACAR
LILLE

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